(sambungan)
(Siri ke 3)
ISU-ISU UTAMA DALAM PERJUANGAN ISLAM
tidak diturunkan Allah. Pemerintah-pemerintah itu menjalankan syariat Allah dengan sempurna, maka mereka berada dalam lingkungan iman atau mereka mengamalkan peraturan dan undang-undang yang lain yang tidak diredhai Allah, maka mereka adalah orang-orang yang kafir, zalim dan fasik. Orang ramai pula sama ada mereka menerima – daripada pemerintah-pemerintah dan hakim-hakim – hukum Allah dan pengadilan-Nya di dalam urusan kehidupan mereka, maka mereka adalah orang-orang yang beriman. Jika tidak, maka mereka bukanlah daripada orang-orang yang beriman. Tidak ada jalan tengah di antara jalan beriman dengan jalan yang tidak beriman. Di sini tidak diterima sebarang alasan keuzuran dan tidak diterima alasan kerana kepentingan, kerana Allah Tuhan yang memelihara manusia mengetahui sesuatu yang sesuai dengan kepentingan mereka dan Allah telah mengatur undang-undang dan peraturan-Nya untuk merealisasikan kepentingan-kepentingan manusia yang sebenar. Tidak ada sistem kehakiman yang lebih baik daripada sistem kehakiman dan syariat Allah. Dan tiada siapa daripada hamba-Nya boleh berkata : “saya menolak syariat Allah atau saya lebih arif dengan kepentingan-kepentingan manusia berbanding dengan Allah” dan andainya ia melafazkan perkataan ini dengan lidahnya atau dengan perbuatannya, maka dia adalah terkeluar daripada lingkungan iman."
Saiyyid Qutb menghuraikan bahawa peraturan dan undang-undang itu adalah AGAMA – peraturan dan undang-undang Allah adalah agama Allah manakala peraturan dan undang-undang manusia adalah agama manusia yang syirik dan kufur. Para pemimpin kita yang menjalankan segala peraturan dan undang-undang demokrasi ciptaan manusia yang selain daripada Allah adalah Tuhan-tuhan Manusia yang kafir, zalim dan fasik, manakala rakyat kita yang mengingini, menyetujui dan meredhai segala peraturan dan undang-undang demokrasi ciptaan manusia ini adalah juga orang-orang kafir. Kerajaan Allah adalah kerajaan yang menjalankan segala peraturan dan undang-undang Allah dalam seluruh bidang kehidupan manusia, manakala kerajaan demokrasi Malaysia kita ini yang tidak menjalankan segala peraturan dan undang-undang Allah sebaliknya ia menjalankan segala peraturan dan undang-undang demokrasi ciptaan manusia yang selain daripada Allah, ianya adalah kerajaan manusia yang syirik dan kufur. Umat Islam kita yang menyetujui dan meredhai kerajaan demokrasi Malaysia kita ini atau mana-mana kerajaan manusia yang lain di dunia, mereka itu adalah orang-orang kafir. Sebaliknya umat Islam kita yang menafi, menolak, mengingkari dan menentang dengan aktif terhadap kerajaan demokrasi Malaysia kita ini, mereka itu adalah orang-orang Islam.
Sebahagian yang terbesar daripada umat Islam kita kini adalah orang-orang yang masih tidak yakin bahawa peraturan dan undang-undang ini adalah agama, kita tidak yakin bahawa peraturan dan undang-undang Allah adalah agama Allah dan kita juga tidak yakin bahawa peraturan dan undang-undang demokrasi adalah agama demokrasi yang syirik dan kufur di sisi Allah swt, kita masih tidak yakin bahawa sikap kita yang mengingini, menyetujui dan meredhai peraturan dan undang-undang demokrasi kita ini adalah kesyirikan dan kekufuran – kesemua jenis dan bentuk KETIDAK YAKINAN kita seperti ini merosakkan pegangan dan amalan kita akan kalimah ﻵﺍﻟﻪﺍﻷﺍﷲ yang mengeluarkan seluruh kita ini daripada agama Allah, sedangkan kita sedikitpun tidak menyedarinya. Kita bukanlah lagi orang-orang Islam di sisi pengertian kalimah ﻵﺍﻟﻪﺍﻷﺍﷲ tetapi kita ini adalah para PENGAKU MUSLIMIN kerana kita tidak lagi berpegang kepada kalimah ﻵﺍﻟﻪﺍﻷﺍﷲ dan kerana keimanan kita kepada Allah sudah tidak lagi diterima oleh Allah!
ISLAM adalah AGAMA ALLAH kerana ianya adalah terdiri daripada AQIDAH, SYARIAT dan AKHLAKNYA yang tersendiri yang datang daripada Allah swt :
1. AQIDAH ISLAM adalah daripada Allah yang terdiri daripada Uluhiyah dan Rububiyah ALLAH :
i. Rububiyah Allah bererti Pemerintah ke atas manusia itu adalah Allah kerana hanya Dia sahaja yang mempunyai HAK dan KUASA ke atas Kedaulatan, Otoriti dan Undang-undang dan hanya Dia sahaja yang mempunyai HAK untuk MENGABDIKAN MANUSIA kepada KUASA -NYA;
ii. Uluhiyah Allah bererti Pemerintah ke atas manusia hanyalah Allah sahaja kerana segala kedaulatan, otoriti dan undang-undang Allah itu DITAATI dan DIPATUHI oleh seluruh manusia yang diperintah yang bererti manusia menyembah Allah;
2. SYARIAT ISLAM adalah terdiri daripada segala PERATURAN dan UNDANG-UNDANG yang diasaskan kepada al-Quran dan Hadis;
3. AKHLAK ISLAM adalah daripada Allah dan ajaran Rasulullah saw serta segala contoh dan tauladan Baginda.
Islam adalah agama Allah kerana ianya adalah terdiri daripada AQIDAH, SYARIAT DAN AKHLAK daripada Allah, iaitu AGAMA ALLAH yang didasarkan kepada Uluhiyah dan Rububiyah Allah dan kalimah ﻵﺍﻟﻪﺍﻷﺍﷲ. Sebaliknya demokrasi adalah satu agama yang lain, yang berbeza dan berkontradiksi dengan Islam kerana ianya adalah didasarkan kepada Uluhiyah dan Rububiyah Manusia yang selain daripada Allah dan yang menafi dan mengingkari kalimah ﻵﺍﻟﻪﺍﻷﺍﷲ
DEMOKRASI adalah AGAMA kerana ianya adalah terdiri daripada AQIDAH, SYARIAT dan AKHLAKNYA yang tersendiri, iaitu ianya adalah AGAMA MANUSIA yang syirik dan kufur yang datang daripada manusia :
1. AQIDAH DEMOKRASI adalah ciptaan manusia yang selain daripada Allah yang terdiri daripada Uluhiyah dan Rububiyah MANUSIA :
i. Rububiyah Manusia bererti para pemerintah itu adalah TUHAN-TUHAN bagi manusia kerana mereka mempunyai HAK dan KUASA ke atas Kedaulatan, Otoriti dan Undang-undang dan mereka mempunyai HAK untuk MENGABDIKAN MANUSIA KEPADA KUASA MANUSIA;
ii. Uluhiyah Manusia bererti para pemerintah itu adalah TUHAN-TUHAN bagi manusia kerana segala kedaulatan, otoriti dan undang-undang yang dibuat dan diluluskan oleh para pemerintah itu adalah DITAATI dan DIPATUHI oleh golongan manusia yang diperintah;
2. SYARIAT DEMOKRASI yang terdiri daripada segala PERATURAN dan UNDANG-UNDANG yang dibuat dan diluluskan oleh parlimen (fasal 44 Perlembagaan Negara) adalah ciptaan manusia yang selain daripada Allah;
3. AKHLAK DEMOKRASI yang wujud dan berkembang di bawah kekuasaan dan undang-undang manusia adalah mengikut neraca-neraca dan nilai-nilai manusia yang dikuatkuasakan oleh peraturan dan undang-undang manusia.
Perbandingan di antara agama Islam dengan agama demokrasi yang dipaparkan di sini adalah bertujuan untuk menghurai dan menjelaskan bahawa DEMOKRASI kita ini bukanlah setakat satu sistem politik yang bertujuan untuk memerintahkan negara sahaja, malah ianya adalah AGAMA, iaitu agama manusia yang syirik dan kufur. Kriteria yang menentukan bahawa demokrasi ini adalah satu agama ialah PERATURAN dan UNDANG-UNDANG yang dibuat oleh manusia. Peraturan dan undang-undang itu adalah agama, peraturan dan undang-undang Allah adalah agama Allah manakala peraturan dan undang-undang demokrasi adalah agama demokrasi yang syirik dan kufur daripada manusia.
Sistem politik demokrasi Malaysia kita ini adalah AGAMA DEMOKRASI yang syirik dan kufur kerana wujud dan beroperasi di dalamnya segala peraturan dan undang-undang demokrasi ciptaan manusia yang selain daripada Allah dalam bidang-bidang politik, ekonomi, sosial, akhlak dan perhubungan antarabangsa, manakala peraturan dan undang-undang Allah hanyalah terhad kepada bidang-bidang nikah kahwin, keluarga dan pentadbiran pesaka sahaja.
Sistem politik demokrasi Malaysia kita ini adalah AGAMA DEMOKRASI yang syirik dan kufur kerana wujud dan beroperasi di dalamnya segala peraturan dan undang-undang demokrasi ciptaan manusia yang selain daripada Allah dalam bidang-bidang politik, ekonomi, sosial, akhlak dan perhubungan antarabangsa, manakala peraturan dan undang-undang Allah hanyalah terhad kepada bidang-bidang nikah kahwin, keluarga dan pentadbiran pesaka sahaja.
Perbanding di antara Islam dengan demokrasi seperti di bawah ini menunjukkan kepada kita dengan jelas dan terang bahawa demokrasi ini adalah agama, iaitu agama yang lain, yang sama sekali berbeza dan berkontradiksi dengan agama Allah.
PERBANDINGAN DI ANTARA AGAMA ALLAH DENGAN AGAMA JAHILIYAH DEMOKRASI
AGAMA ALLAH | AGAMA DEMOKRASI |
1. Agama Allah adalah kebenaran yang didasarkan kepada Rububiyah dan Uluhiyah Allah dan ﻵﺍﻟﻪﺍﻷﺍﷲ. | 1. Agama Jahiliyah demokrasi adalah kesesatan dan penyimpangan yang total daripada Rububiyah dan Uluhiyah Allah dan ﻵﺍﻟﻪﺍﻷﺍﷲ. |
2. Agama Allah adalah diasaskan kepada Rububiyah dan Uluhiyah Allah dan ﻵﺍﻟﻪﺍﻷﺍﷲ . | 2. Agama Jahiliyah demokrasi adalah diasaskan kepada Rububiyah dan Uluhiyah Manusia. |
3. Agama Allah adalah pemikiran, peraturan dan undang-undang ciptaan Allah. | 3. Agama Jahiliyah demokrasi adalah pemikiran, peraturan dan undang-undang ciptaan manusia yang selain daripada Allah. |
4. Agama Allah adalah sistem kehidupan Allah daripada wahyu. | 4. Agama Jahiliyah demokrasi adalah sistem kehidupan manusia yang dihasilkan oleh pemikiran manusia dan tidak daripada ilmu wahyu. |
5. Agama Allah adalah pengabdian manusia kepada Allah yang menolak pengabdian manusia kepada manusia. | 5. Agama Jahiliyah demokrasi adalah pengabdian manusia kepada sesama manusia yang menolak pengabdian manusia kepada Allah. |
6. Agama Allah adalah ketaatan dan kepatuhan kepada kekuasaan Allah yang menolak dan mengingari ketaatan dan kepatuhan kepada kekuasaan manusia. | 6. Agama Jahiliyah demokrasi adalah ketaatan dan kepatuhan kepada kekuasaan manusia yang menolak dan mengingkari ketaatan dan kepatuhan kepada kekuasaan Allah. |
7. Agama Allah adalah menyembah Allah dan tidak menyembah Manusia. | 7. Agama Jahiliyah demokrasi menyembah manusia dan tidak menyembah Allah. |
8. Agama Allah adalah keadilan, keamanan dan keselamatan kerana ianya adalah berasal daripada kalimah ﻵﺍﻟﻪﺍﻷﺍﷲ. | 8. Agama Jahiliyah demokrasi adalah penindasan, kezaliman, ancaman, pencerobohan, kejahatan dan kerosakan kerana ianya adalah berasal daripada kesyirikan dan kekufuran. |
9. Agama Allah adalah Jihad, Perang dan Revolusi terhadap agama Jahiliyah demokrasi . | 9. Agama Jahiliyah demokrasi adalah penentangan, perang dan revolusi terhadap agama Allah. |
PERBANDINGAN DI ANTARA KERAJAAN ISLAM DENGAN KERAJAAN DEMOKRASI
KERAJAAN ISLAM | KERAJAAN DEMOKRASI |
1. AQIDAH ISLAM | 1. AQIDAH DEMOKRASI |
1. Rububiyah Allah - Kedaulatan , otoriti dan undang-undang hak Allah s.w.t. 2. Rububiyah Allah – Pengabdian manusia kepada Allah s.w.t. 3. Uluhiyah Allah - Ketaatan kepada kedaulatan dan undang-undang Allah s.w.t. 4. Menafikan Rububiyah dan Uluhiyah Manusia. | 1. Rububiyah Manusia - Kedaulatan , otoriti dan undang-undang hak rakyat. 2. Rububiyah Manusia – Pengabdian manusia kepada manusia. 3. Uluhiyah Manusia - Ketaatan kepada kedaulatan dan undang-undang rakyat. 4. Menafikan Rububiyah dan Uluhiyah Allah. |
2. STRUKTUR, SISTEM dan INSTITUSI POLITIK ISLAM. | 2. STRUKTUR, SISTEM dan INSTITUSI POLITIK DEMOKRASI. |
1. Dewan Ulama’ dan Fuqaha (Allah membuat undang-undang). 2. Dewan Perwakilan Rakyat (Allah membuat undang-undang). 3. Kehakiman (Keadilan Allah). 4. Eksekutif (Menjalankan Dasar dan Hukum Allah). 5. Separation of Powers. 6. Pilihanraya. 7. Perlantikan dan Pemecatan Pemimpin Melalui Suara Majoriti. 8. Syura (Perundingan dan Permesyuaratan ). 9. Ijma (Consensus) . 10.Collective Responsibility. 11.Hak Bersuara (Consent and Dissent) . 12.Partisipasi Massa Rakyat Dalam Politik dan Proses Membuat Keputusan. 13.Saluran Komunikasi Yang Terbuka di antara Pemimpin dengan Massa Rakyat. 14.Konsep Accountability (Kepada Allah). 15.Keputusan majorit terhad dan tertakluk kepada dasar-dasar Islam. 16.Tidak Ada Diktatur dan Kekerasan Dalam Pemerintahan. | 1. Dewan Senate/Upper House (dewan perundangan). 2. Dewan Perwakilan Rakyat (manusia membuat undang-undang ). 3. Kehakiman (Keadilan Manusia). 4. Eksekutif (Menjalankan Dasar dan Hukum Manusia). 5. Separation of Powers. 6. Pilihanraya. 7. Perlantikan dan Pemecatan Pemimpin Melalui Suara Majoriti. 8. Syura (Perundingan dan Permesyuaratan ). 9. Ijma (Consensus) . 10.Collective Responsibility. 11.Hak Bersuara (Consent and Dissent) . 12.Partisipasi Massa Rakyat Dalam Politik dan Proses Membuat Keputusan. 13.Saluran Komunikasi Yang Terbuka di antara Pemimpin dengan Massa Rakyat. 14.Konsep Accountability (Kepada Rakyat). 15.Keputusan majoriti dalam segala urusan dan bebas daripada dasar-dasar Islam. 16.Tidak Ada Diktatur dan Kekerasan Dalam Pemerintahan. |
Demokrasi adalah agama manusia yang syirik dan kufur kerana AQIDAHNYA adalah syirik dan kufur. Demokrasi yang didasarkan kepada Uluhiyah dan Rububiyah Manusia, dan yang oleh itu ianya adalah satu penafian dan pengingkaran terhadap Uluhiyah dan Rtububiyah Allah dan kalimah ﻵﺍﻟﻪﺍﻷﺍﷲ, adalah satu agama, iaitu Agama Manusia yang syirik dan kufur. Faktor yang menentukan Islam atau kufurnya sesebuah kerajaan demokrasi bukanlah perlantikan pemimpin-pemimpin oleh massa rakyatnya melalui sistem pilihan raya yang terbuka, bebas dan adil, bukanlah “universal suffrage”, bukanlah prinsip-prinsip syura (consultation), ijmak (consensus), “separation of powers”, “consent and dissent”, kebebasan bersuara dan bertindak dan lain-lain lagi, tetapi ianya adalah semata-mata ditentukan oleh AQIDAHNYA.
Para pengamal agama demokrasi dan mereka menyetujui dan meredhainya adalah orang-orang kafir kerana :
1. Mereka menjalankan peraturan dan undang-undang manusia yang selain daripada Allah ;
2. Mereka mewujudkan sistem pengabdian manusia kepada kekuasaan manusia;
3. Mereka mewujudkan sistem manusia menyembah manusia;
4. Mereka melantik manusia sebagai Tuhan-tuhan yang berkuasa dan berdaulat ke atas manusia.
Demokrasi adalah satu agama yang berbeza, berkontradiksi dan terpisah dengan agama Islam. Tidak ada titik pertemuan di antara KUFUR dengan ISLAM.
(bersambung)
No comments:
Post a Comment